论如何在现代普及修真

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第二百七十三章 出发

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而这万寿观就是这么一种恶心的家伙,你要是没办法一把捞住,他们就会想滑溜的泥鳅一样一头扎进烂泥里,再也找不到踪迹。

说起这万寿观,起源已经不可考,甚至有传言说,这是个夏朝就已经存在的上古级门派,那个年代,活人祭祀还是一种正常行为,而万寿观的前身,便是通过汲取生祭者的寿命强化自身法力,从而御使各种法术的巫祝一脉,伴随着时代不断发展,有些巫祝开始研究出如何利用天地间的灵力来代替生命消耗,便渐渐衍生出了种类繁多的修真门派,但万寿观,则一直保持着汲取生命的方法。

不过在奴隶时代,这自然无可厚非,但是等到了后来,万寿观即使吸取了一部分道家学说来伪装自己,也仍旧逃脱不了邪道的名声,甚至就连其他邪道对他们也是人人喊打。

因此,这些夹缝中求生存的家伙开始慢慢减少活祭,转而从将死之人的身上汲取寿元,以隐藏自己的存在,不过这时,就暴露出了万寿观功法最大的缺点,就是你从什么年龄的人身上汲取的寿元,就会加在你什么年龄段上。

假设一个普通人的寿命可以总结为婴儿期两年,幼儿期十年,少年期六年,壮年期三十年,老年期二十二年这样共七十年的话,那么如果有这样一个凡人开始修行万寿观的功法,他的寿命就会随着及取得数量越发的悠长。

第二百七十三章 出发 (第1/3页)

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吃着韵柔准备的饭菜,冯雪却没心思去品尝饭菜的味道如何,因为他的脑子里,此时全都是万寿观的信息。

说起这个门派。其实也并没有什么特别值得一说的,就像云清所言,除了能苟一无是处,但是任何东西,只要发挥到了极致,那就是无敌,能苟也是一样。

就好像踢足球,十一个队员别说是禁区了,直接把自己一个个的挂在球门上,除非你使出大力金刚脚直接把堆在门口的家伙挨个踹死,否则断然是进不了球的。

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