荀子之法，认为人性本恶，说民如水，能载舟也能复舟提倡隆礼重法甚至法家部分传承，也起源于这位圣尊

学说与苍生道虽无相近之处，可其在世之时，也并非特别排斥苍生道

这位也参与到围杀之中，绝非无因

“问题是师兄他即便解释了，可有人信？”

敖怡沉默，换成是她，多半也不会信的

羲子即便不用此物来合道成真，可若掌握了这开天之器，那就不仅仅只是力压云界一域而已

而即便有人能明知其中利害，也未必就会与羲子同心

开天之器，也意味着合道成真的消

“据我所知，事后慈悲道君，应该也有所察觉道门之所以分裂，就是因此故，与清玄太黄意见不一再有儒门先圣荀子，当年受创极轻羲子师兄曾受他

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敖怡蹙眉，稍稍沉吟之后，才问道：“我闻说那道门慈悲道君，是真正有大慈悲之人昔年儒门先圣荀子，亦是大有修养之士，更乃羲子前辈若实情真是如此，这四位应可说服才是”

倒非是怀疑秀观所言只是有些疑惑不解而已

羲子陨亡那一战时，儒教孔孟两位先圣，都已在与异族大战中身殒消失，不见踪迹

是先圣荀子在始皇时代之后把儒门道统艰难传下

那个时候，荀子已因大汉排斥百家独尊儒术之政，与儒门新圣董子，有了冲突，却依然参与围杀羲子

一零三五 另有大敌 (第2/3页)

崩溃境地于是师兄起意，欲将那件开天神器取出结果有了那次史无前例的大战参与的至境与神尊，足达二十之巨其余圣境之下更不知凡几儒道魔三教，几乎全数介入而我秀观，那时也被太始魔尊合同数位圣尊，拦截在云界之外好不容易将之重创抱伤而回圣，羲子师兄他已陨落”

室内仍旧是无人言语，只因今日听闻，实在太过使人震撼

云界之内，难道真已成一座血祭之阵？

诸人之中，只有魏旭神情淡定似是早有所知

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