清尘：“怨言？紫金枪就是我的怨言。”

宣一笑：“世人心性如此者如过江之鲫，大多数并无机会实行恶迹，一杆紫金枪能杀多少恶人？若错开杀戒你也是欺人性命，再者你若没有一身武功绝学又当如何？弃神通离贵贱忘强弱，仍能道心不失，言行如一，方算境界有成。……世间之道，非我等三言两语能尽，历代先贤教化无非因此，人既为万物之灵不同丛林禽兽，可修行而已。……所谓修行广义，并非我等隐世枯坐，而是世间众人皆修正于行止。”

白少流：“多谢指点，听宣掌门一席话，更觉此生有幸，此身有责！”

宣一笑：“有大成就者，出入世间无别，有小神通者，入世出世皆难。你也不必谢我，这些道理大派修行弟子谁都曾听闻，能不能证悟那就是修为境界了，我也不敢说能。……我刚才所说的怨言另有所指，清尘姑娘，你可曾怨恨过我等昆仑修行人不出手帮白少流？”

清尘：“怨恨昆仑修行人干什么？他们又没欺负小白哥！我谁也不怨恨，只问谁有没有罪！”

宣一笑：“好犀利直透的性情！……白师弟，你呢？”

白少流：“没有怨恨只有感激，不过我有些疑惑，却说不出来。”

宣一笑：“你的疑惑是关于乌由之乱吧？你不明白昆仑修行界怎么并无大动静？”

白少流：“谁闯的祸谁解决，实在也不关其他高人的事，谁也不欠谁的。但是教廷显然是冲着志虚国来的，已经把昆仑修行人当作对手，只是没有挑明罢了。”

宣一笑：“你不明白梅盟主以及昆仑高人是怎么想的？我也是大派掌门之一，其实梅盟主的想法大家都清楚，我也拥护。今天你既然提到了，我就多说两句吧。”

白少流：“越快越好，我就在此地等候。”

宣一笑：“就在此地？那好吧，我回琼崖再派他们前来，最快也要三日，你何不在乌由等候？”

白少流：“说出来不怕你笑话，我现在不敢贸然乌由，那地方很麻烦也很危险。”

一直没插话的清尘有些生气的说：“小白哥是好人，从来不主动与人结仇也不害人，竟然有这么多人要欺负他！”

宣一笑侧脸看她：“世间就有人以欺人为乐亦以欺人索利，且被欺者一朝张扬得意也未必不会欺人，此二者皆可恨，否则我等修行人又何处谈超脱？……清尘姑娘，你对世间可有怨言？”

教廷以及西方世俗利益集团跑到志虚大陆来，目的并不是一定要和昆仑修行人为敌，无非是来掠取世俗间的利益，来的可不是上帝，而是带着上帝心态的利益集团。不论他们的行为给志虚国带来的是好处还是坏处，这些都不是他们关心的问题，如果志虚富足对他们有利，那就不反对此地富足，如果志虚战乱甚至毁灭对他们有利，那就挑起战乱甚至将此地引向灭亡。

和这些人打交道很麻烦，按照志虚世俗的传统，一般的做法是求同存异，有共同利益可谋求才能交往，如果失去共同利益或者对方认为自己能取得的利益大于共同利益，志虚人不让步只能起冲突。世俗间如此，只是很多人身在局中看不明白。昆仑修行人看得明白，知道和这些人没什么好谈的，根本不愿意搭理。

有些人可能会误会，如今世界，志虚大国不应再闭关锁国，改革开放才是出路，事实也确实如此。但是有一点，怎么做在于自己，曾经的落后不是因为没有得到外人的帮助，而是自己犯了太多的错误以致一再被人所欺。强大到有利可求自会有人来求，柔弱到有利可欺自会有人来欺。

有些客人，你不请他们来他们自己也会登门的，只是用不同的的方式而已，关键在于怎么做对我们有利又无伤彼此。不用考虑他们是怎么想的，因为有共同利益自然有交道可打，没有共同利益前来强求也不必客气。很多志虚国人看不透这一点，因为他们无法理解西方基督文明的思维方式，

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178、索欲无德勿相商 (第2/3页)

太客气，有什么事找我可以托她转告。”

宣一笑为人爽朗做事也干脆，当即决定派七名弟子带着赤蛟七剑去乌由帮忙，还特意提到其中两人——明杖与连亭。小白感觉宣一笑提到明杖有疑忌之心，也暗中提醒他注意，可是这样一位飞天高手对小白确实也有莫大帮助。而宣一笑提到连亭时，心中满是关爱之情，看来对她期望很高，希望她能好好历练同时也提醒小白重点照顾。

小白一一答应之后问道：“请问七位道友何时能到？”

宣一笑：“我还正想问你呢，你希望他们什么时候赶来？又怎样与你汇合？”

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