所以可以以小无相功为基础使出天下所有武学招式，甚至可以模仿别人的绝学甚至胜于原版。但是耶律蓉提醒叶枫要切记：这虽非鱼目混珠，但终究是指鹿为马，混淆是非。要时刻谨记

“是的徒儿谨记”叶枫躬身一礼。而这也是叶枫最喜欢小无相功的地方，毕竟自己也是善于学习，纳为己有的性格。和小无相功真的算是绝配

而小无相功也是叶枫自得到罡力这件至宝以后，得到的第二件至宝了。

就这样寒来暑往、秋去春来，过

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无相，必然无不相。这是道的存在方式

若有所不为，则有选择，有分别，有障碍，是后天执著，迷惑之心，妄心

所以，无为，必然以无不为作为存在方式

无相也是一样。如果有所不相，同样是有限制的。不能说黑色不是颜色，也不能说白色是没有颜色，也不能说透明是没有颜色。同样，不能说无色无味无形无状就是无相，那同样是一种相，而且我们可以把这种相跟普通形象轻松区分开来

所以，真正的无相，必然以一切相作为存在方式

第四百零七章 再渣一个如何 (第2/3页)

天晚上便交给了叶枫小无相功的总纲和一到四层的口诀。不过他要求叶枫要从头开始练起来，切记欲速则不达。叶枫点头称是。当夜便指点了叶枫一二。

耶律蓉惊奇地发现，叶枫这个新收的徒弟，他的武学天赋之高，已经超出了自己的想象，虽然自己已经对他有了足够高的评价了，但是到后来，事实证明自己还是有些低估他了。不到一晚上，就将自己的东西融汇贯通了。

耶律蓉也没有立刻教他第五层功法，正如自己之前所说，欲速则不达，叶枫需要的是苦修彻底掌握。同时她也告诉叶枫小无相功其实是一门武道内功功法，并没有固定的招式，练到精微渊深处，可据以运使其它各家各派武功，正如道家所说：无为则无不为,无相则百相生。

无为，必然无不为。这是圣人的境界。

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