叶yu道：人就是动物，当你沉溺于酒色名利这种低级的快乐，其实就是在沉溺于动物的快乐，那是忘记了人类独有的且应该有的快乐的表现。人如果天天在动物的快乐中沉沦堕落，在酒色名利的这种动物性质的快乐中感到成就，人就会忘记了人应该有更高的追求这件最重要的事情。是非对错就是更高的追求，道德更是在以“是非对错”为基础而衍生出来的更加高级的追求。所以当你陷入虚无主义失去了对于对错的判断力而摆烂的时候，你就已经是动物了。

旁白道：那你写的道理，岂不是前后矛盾？

叶yu道：并不矛盾，所以我们才要不断强调自我的重要性。对于每一个人而言，这个世界是分为内外两个世界，外世界就

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第一千一百五十四章 提亲 (第1/3页)

叶yu道：《凡仙逆》这本书里面曾经讲述了这么一个道理，整个世间的万事万物其实并不是黑白对错、泾渭分明的，从来都只是一抹精致的灰色。这个并非是别有目的的“夹带私货”，而是在陈述事实。但是其实这个道理却也只是开了个头，只说了一半。

旁白道：一半？那另外一半呢？

叶yu道：另外的一半就是这个道理的具体的运用。举例来说，比如说这个道理的衍生物之一的宽容。其实宽容是有分两种的，一种是虚无主义的宽容，一种是确信主义的宽容。虚无主义的宽容就是上述所说的，这个世界上没有正义邪恶，没有对错，没有黑白是非，都是灰色，所以无所谓了，做人嘛最重要的就是开心，这种包容就是虚无主义的宽容，也是一种摆烂的宽容。殊不知这种摆烂的宽容给我们带来不了任何益处，只会会让我们失去判断对错的标准而随波逐流。要知道这个世上没有是非对错是非常可怕的，因为没有对错的意识就不可能存在道德，人就无法和从动物之列区别而出，那么这个地球上所谓人类世界就只是一个稍微强大点的动物世界罢了。

旁白道：人又不是动物。

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