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第一千五百零一章 做饭去

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可恨的是,直到今天,这种驭民五术,被广大资本家、政治家取其精华去其糟粕,继承并发扬光大,改头换面后玩得贼溜。所以我骂商鞅他一声王八蛋,过分吗?这个王八蛋被车裂而死,冤枉吗?

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作为帝王家,叶

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驭民之术是商鞅提出来的,古代驭民之术共有五术,分别是愚民、弱民、疲民、贫民、辱民。其作用其实就是为了彻底的打击百姓的能力和百姓的野心,保住朝廷的永久安稳,维护王权的至高无上,加强王权的统治,最终保护皇帝的位置。

因为商鞅这个王八蛋觉得朝代更换,主要都是这些平民百姓起义造反的结果,所以只要一直打压着百姓的力量,就能够保证朝廷的经久不衰,但是他为何不想想那些老百姓为什么要造反,就出来不在自己身上找原因。老百姓若不是活不下去,哪个人会愿意放下生活,揭竿而起去造反呢?!

虽然这个王八的理论,但凡有点见识的人都能知道其无理荒谬之处。但是很不幸,驭民五术被后世帝王保留并继承了下来,开启了几千年来帝王家不把百姓当人的历史惯式。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。百姓成为了盛世之牛马,乱世之炮灰等等

应该,不用我再举例了吧。

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闻言夏以沫难掩眼中的沮丧失望之色。

而叶枫平静地看着夏以沫,片刻后,淡然一笑,道:“公主殿下,你们是生在帝王世家的人,而在下只是一个出生平凡的普通人。在帝王心术,御民之道这方面,贵方本就不需要我指点什么,你们缺的只是一个正确的思考方向。如今你们已经找到了,想通了,有没有我去当这个所谓的监国宰相都是一样的。我只希望大夏皇朝是在御民,而不是愚民,更不该是驭民。”

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叶yu道:你们或许听不懂御民和驭民的区别。简单的说法,前者“御民”就是统治人民,起码还有可能把百姓当“人”看。但是“驭民”根本就没把百姓当“人”看,而是当做“牲口”。

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