说着叶枫故意顿了一下，其实这里叶枫并没有完完整整的把自己的思想教给对方，而是变换了个说法，这不是偏私。而是因为修仙其实本质上是唯心的体现，而叶枫的异道理论却是唯物，所以叶枫在这里，关于物质和意识之间的关系的论述，用的是“相互作用”，从而绕开了物质和意识之间究竟谁决定谁的根本区别，而这个区别也是唯心和唯物最大的分歧。

因为有的时候，你的理论再正确，受众还没有到能够接受你的正确理论的层次，那么就不要硬刚了。不然那个因为日心说而被活活烧死的家伙就是你最好的下场。

汐若、夏以沫和夏星河很明显是坚定的唯心主义战士，要么就是还没开悟的唯心主义战士，和叶枫这个唯物主义战士本就相冲。所以换了个说法才叫做真正的灵活变通，因材施教。如若不然，之后也别解释其它了。很可能时间就全浪费在唯心唯物的大讨论上面。汐若和夏星河或许不懂，但是夏以沫绝对是懂的，而且夏以沫也绝对会是作为一名唯心主义战士，第一个向着叶枫带头冲锋的。

叶枫继续道：“人心是

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第一千六百零二章 第一节课六 (第1/3页)

此刻汐若、夏以沫和夏星河都盯着叶枫，三双求知的大眼睛，让叶枫有点浑身不自在，此刻的他的确欠这三个人一个解释。

于是叶枫道：“我以前和你们两个说过，和一般的二元太极相比，我的太极是三元，分为黑、白、混沌。于天地人三才而言，天对应白，地对应黑，人对应混沌。于修炼而言，白对应脑中神魂意识，黑对应外物和大道，而混沌对应人心。

“大道外物和神魂意识、人心是相互作用的。

“而汐若你内心中所看到的那些个星星，其实就是外物大道在人心上作用的最直接的体现。也是人心中促进加强降雷术的心灵脉络。只要心灵随着脉络，正确合时地走下去，那么人心就能起到促强作用。在配合上结出的法印，降雷术的威力自然会提升数倍。但是呢。”

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