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第一千零二十四章 借头一用

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如果将旧日统治者的一部分丢出这个胞宇宙,似乎也没有什么影响。反正是闲置,不如去技术扶贫

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东罘文明可以对尧族起到一个很好的补充,提升尧族对其他胞宇宙的认知。

就是有一个问题。

去哪找胞壁体?

旧日统治者吞食其他胞壁体,统治了各界壁,分裂出的幼体是羽人,目前完全没有看到其他胞壁体的痕迹。

陆尧接入灵公,点击宫殿里仰望宝石太阳的烟火。

他打字询问。

——灰视界里的【耶和华(头)】能不能调出来?

烟火现在是灵王皮套人,唯一连接的是【金之门】,金之门里又包括了【万魔殿】,里头的【恶魔图鉴】里排行NO.1就是这位旧日统治者的脑袋。

按理说是可以操作的。

既然那边已经有羽人胞壁体维持,也就不需要旧日统治者。

——羽人是胞壁体吗?

烟火说:“大人,严格来说也算。旧日统治者定向改造了羽人,让它们只在时停区能长期存在。脱离那边的环境,羽人就会逐步衰弱和消失。”

“羽人们已经被抹去了搅动息壤之海的本能,它们更多是厌恶和远离息壤。通过这种方式,旧日统治者在倒逼灵界放它出来,以避免界壁的持续恶化。不过灵界选择了另一种方法,灵王将它分割后分别放置于不同界壁中,也能达成同样的稳定平衡效果。”

陆尧才知道,原来灵王肢解旧日统治者,还有这一点考量。

“与分割封印配套的是灵笼神话的灰视界,灵界重新将一部分羽人们回归息壤之海下的界壁,让它们逐步恢复本能。灰视界已经有超过一百名羽人完成了返祖,长期在深处活动和生活,带动界壁本身的运转,灰视界当下非常健康。”

发千裳说:“我们是难以返回家乡的异乡人,但我们愿意付出我们拥有的一切,换取一位胞壁体挽救我们的家园。这也是所有牧树人的心愿。”

“我说的话,就是这里所有牧树人的话,这也是我们共同生存的方式。”

吉米对此进行补充:“神明大人,聚宝树能将将大量息壤和魔能提纯,从信号结构来看,可以适用于大多数的能源领域。这些天然具有精炼能力的生命,可以大幅度提升对魔能和息壤的利用率。”

“災变种之中,还没有牧树人这样性格稳定,表达能力清晰,拥有很高的自我自制力和认知能力的类型。如果能吸纳它们,会有利于尧族对息壤之海的辐射和使用。”

陆尧也这么想。

除此之外,其他界壁目前还是全靠旧日统治者身体维持。

虚宙这边的胞壁体数量也缺。

只是因虚宙本身诞生时间不算长,还有漫长时间可以去等待演化和调整,还远远没有到影响到虚空正常运转的程度。

其他地方都动不得。

陆尧脑子里冒出一个大胆的想法。

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为什么觉得我会帮你们?

牧树人回答道:“我们认为,强大并不是高级文明最重要的标志,能认识到弱者的优点,包容其他物种并致力于解决困局才是真正的强大,力量的强弱并不代表文明程度的高低。”

“君临者始终没有缔造出强大文明,虽然它是东罘有史以来、很可能是后无来者的最强生命体。并不强壮的我们却能发展出东罘文明,因为我们知道帮扶弱者,我们解决困境,大家能够紧密联合起来。”

“尧族的温妮小姐,帮助、治疗并友善对待災龙这样愚昧怪物,包容和理解我们这群闯入的外来者,尧族是毫无疑问的高级文明。”

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