“鼎者，礼之器也。礼法所云：士三鼎，大夫五鼎，诸侯七鼎，天子九鼎。

“古时夏禹治水功成，登天子位，收九牧之金，铸鼎于荆山下，以象九州，为天下至宝。”

“后夏桀残暴，德政衰落，鼎迁于殷商。至商纣无道，鼎迁于周室，存于洛邑，及至周室无德而衰，我大秦先君昭王，发大军攻取洛邑，取九鼎西迁，然周赧王之子不欲归降·····.”

随着右丞相隗状开口讲述，一件尘封的旧事也因为这泗水天子气重新被人所知晓。

“好家伙，原来夏禹留下来的九鼎，秦国只得了八鼎吗？”

赵佗大为吃惊，按照隗状的说法，原来当年秦灭周室之前，周赧王之子性格十分刚烈，居然在秦军抵达前，抢先联合西周公国的贵人，偷偷将九鼎之一的豫州鼎给偷了出来，一路东逃。

不过彼时正是秦昭王雄霸天下的时间，秦人大势已成，东方六国没人敢接纳这位周室王子。m.

最终秦灭西周公国，尽收周室宝器。

在无奈和绝望下，这位周室王子在彭城附近的泗水中，凿破运鼎的船只，抱鼎入水，从此没了踪影。

那时候因为秦国尚未攻破魏、楚两国，势力难以抵达彭城，更别说是派人去泗水中打捞了，只能暂且搁置下来，时间一晃，到现在已经是过了三十余年。

而众所周知，当今的天子只有一个，那就是正在芝罘岛上等待着仙境奇观出现的秦始皇帝。

但就在这种时候，突然有消息说原属楚地的泗水郡有天子气出现，这般奇怪的事情自然是立刻引起了所有人的重视。

武功侯赵佗最为震惊，他心中惊呼道：“泗水郡的天子气······莫非是刘邦！望气之术居然如此神奇，连这个逃跑的家伙都能找的到？”

一说到泗水便会想到刘邦，这是赵佗的第一反应，不过随着此事的详细信息被公布，他又放下心来。

原来所谓的泗水中有天子气，并不是指的人，而是一件东西。

因为九鼎是天子象征，此事关系重大，当时这件事情发生后，秦人并没有对外宣传。

魏、楚两国慑于秦昭王凶威，自然不敢多言，世间知晓者并不多，这也是赵佗身为赵国贵族，却没有耳闻的缘故。

“彭城附近传说有人见到宝光自泗水出，又有附近渔夫夜闻鬼哭之声，号曰：周鼎周鼎，欲出泗水，归于家。”

“故泗水之人，皆言那宝

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第六百六十章：泗水天子气 (第1/3页)

泗水中有天子气！

这个惊人的消息一路西来，呈送到正在芝罘岛上度假的始皇帝君臣面前。

天子，是自古以来臣民对于天下至尊的称呼。

所谓王者父天母地，为天之子。

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